기독교인이 유신진화론을 받아들일 수 있는가?_(다메섹tv 같이 보기)

기독교인이 진화를 받아들일 수 있는지를 두고 벌어진 다른 채널의 토론을 함께 보며 논평한다.

• 한쪽은 진화생물학이 사실이어도 기독교를 믿을 수 있다는 것뿐이라며 그런 말이 따로 필요 없는 말이라고 주장하고, 다른 쪽은 성경적이지도 과학적이지도 않다며 반대한다.
• 둘 다 창조과학에는 동의하지 않아 그 논점은 건너뛰었고, 실제 쟁점이 역사적 아담으로 옮겨 갔다는 점을 짚는다.
• 보고 난 뒤 참석자들이 각자 문자적으로 읽던 자리에서 어떻게 빠져나왔는지를 이야기하고, 교회 교육에서 무엇을 바꿔야 하는지로 넘어간다.

논점

• 과학 전공자가 교회에서 경계와 미움의 대상이 되는 상황이 이 논의의 출발점이라고 본다. 10여 년 전에는 과학자가 표적이었고 지금은 성소수자가 그 자리라는 점을 겹쳐 놓는다.
• 두 사람이 역사적 아담을 두고는 서로 합의해 버려서 정작 핵심인 창조 서술을 어떻게 읽을지가 다뤄지지 않았다고 아쉬워한다.
• 아담을 실제 인물로 볼지가 원죄와 전적 타락 교리에 물려 있다고 짚는다. 그래서 진화를 건드리는 일이 곧 죄론을 건드리는 일이 된다는 것이다.
• 교회 교육에 창세기 한 권만이라도 제대로 다루는 필수 과정이 있으면 좋겠다는 제안이 나온다. 그것만 바뀌어도 성서를 읽는 감각이 달라진다는 것이다.
• 그런 교육을 처음부터 받았다면 자기는 기독교와 접점이 없었을 것이라는 솔직한 이야기도 함께 나온다. 그래서 해체만이 아니라 재구성까지 함께 가는 과정이 필요하다는 결론으로 간다.

누가 보면 좋은가 과학을 공부하면서 교회에 남아 있기가 힘든 사람.